HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付

初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。九谷焼　陶源製 酒瓶 徳利 酒器 共箱 井上陶源　 一対 赤絵金襴手 2475。装飾花瓶 陶器 多彩な模様。大倉陶園 OKURA 花器 花瓶 フラワーベース 金蝕バラ。煎茶 九谷 色絵 茶器揃(LC917)。井上康徳 作　白磁青釉刻文　徳利　未使用品　共箱　井上萬二窯　酒器　日本酒　有田。古伊万里　染付　型刷印判　氷裂紋の図　変形皿　江戸期　E655AS-fbsu。【激レア】EXPO'70 岡本太郎 陶器製 灰皿 太陽の塔 日本万国博覧会。中国漢時代　彩陶加彩蓋付　三足土器　高さ22.5㎝　タトオ　東な7-0304②。大樋年朗 十代長左衛門 作 飴釉茶碗 合箱。手塚祥堂作　水指　木箱　茶道具。中国美術　大明萬暦年製　染付　龍文　水注　タルカ　東さ7-0304①。◆藤茶碗 名家【浅見与し三】作 共箱 京焼 茶道具◆。中国南方系　東南アジア古陶磁器　青華 安南　宋胡録　小壺　茶入れ　振り出し。備前焼 陶月作共箱付手桶花生け年末年始大売り切り出しです❣️。RAN　三つ葉葵紋　瓦　軒先瓦　徳川家所縁の寺院より　時代物。古伊万里　蕎麦猪口　五個セットs。古伊万里　山水　大皿　D539。備前焼 泡瓶　名作図録　桂丈三郎 著 :宝瓶急須 煎茶道具 金重陶陽。布志名焼 小皿 直径12.0cm 民芸 昭和レトロ スリップウェア（白6）。【信楽焼】4代 高橋楽斎　扇面　皿　5客 共箱。骨董　古伊万里　菊割重ね　菊花　変形　長皿　膾皿　向付　１客限り。伊万里、大河内焼、般若の面 超貴重、限界値下げです、18日迄。岩本政一 備前焼 窯変徳利 共箱共布栞 とっくり 酒器 食器 一輪挿し花入 花器